Philosophies africaines

Après le grand débat sur « la philosophie africaine » des années 1960-1970, il
était nécessaire de faire le point sur les thématiques et les enjeux qui
mobilisent les philosophes africains en ce début de XXIème siècle. Et ce
d’autant plus que les enseignements en philosophie dite Africana se sont
considérablement développés, dans les universités américaines principalement.

Séverine Kodjo-Grandvaux, qui connaît autant les études francophones que la
riche production anglophone dans ce domaine, nous fait comprendre, à travers
Philosophies africaines que la philosophie n’est pas enfermement dans la
culture ou la langue, mais rencontre et traduction.